حقوق بشر
حقوق بشر از منظر سازمان صلح طاهری
حقوق بشر از ضروری‌ترین نیازهای بشر می‌باشد که در همه طول تاریخ پایمال شده است. هر انسانی باید به چگونگی این حقوق مسلم خود واقف باشد؛ تا بتواند در مقابل آن‌ها که حقوق اولیه و ابتدایی انسان‌ها را بخاطر قدرت‌طلبی، انحصارطلبی و امیال و افکار پلید و… خود نقض می‌کنند، بایستد و اجازه این سوءاستفاده را به آن‌ها ندهد.
عرفان کیهانی حلقه با طرح موضوع «تن واحده انسان»، گامی در تعیین، تبیین و تاکید بر حقوق انسان‌ها برداشته است تا نشان بدهد که:
۱. همه انسان‌ها، بی هیچ تمایزی از هر سان که باشند، اعم از نژاد، رنگ، جنسیت، زبان، مذهب، عقاید سیاسی یا هر عقیده دیگری، خاستگاه اجتماعی و ملی، میزان دارایی، محل تولد یا در هر جایگاهی که باشند، سزاوار تمامی حقوق و آزادی‌های مطرح در «اعلامیه» جهانی حقوق بشر هستند. به علاوه، میان انسان‌ها بر اساس جایگاه سیاسی، قلمرو قضایی و وضعیت بین‌المللی مملکت یا سرزمینی که فرد به آن متعلق است، فارغ از اینکه سرزمین وی مستقل، تحت قیمومت، غیرخودمختار یا تحت هرگونه محدودیت در حق حاکمیت خود باشد، هیچ تمایزی وجود ندارد.
۲. همه انسان‌ها دارای کرامت، آزادی و برابری ذاتی هستند.
۳. همه انسان‌ها حق زندگی آزاد و مختارانه را دارند و به هیچ وجه نباید برده تلقی شوند و یا با آن‌ها مانند برده رفتار شود.
۴. همه انسان‌ها حق آزادی اندیشه، آزادی بیان و آزادی پس از بیان، آزادی دین و مذهب و تغییر آن، آزادی برگزاری انجمن و شرکت در آن و… را دارند.
۵. همه انسان‌ها داری حق برخورداری از خدمات بهداشت و سلامتی، تحصیل رایگان، بیمه عمومی و… هستند.
۶. …
صرف نظر از موارد فوق و آنچه که در اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده است، عرفان کیهانی حلقه با مطرح نمودن دکترین «اینتریونیورسالیزم» با توجه به کرامت انسانی و بررسی جایگاه انسان در هستی و اصل اجتناب از برده‌داری، حکومت انسان بر انسان را مذموم دانسته و صرفاً اداره امور جوامع مختلف از مملکتی گرفته تا بخش‌های خصوصی یک جامعه را صرفا در حد یک هیئت مدیره به رسمیت می‌شناسد. در نتیجه «سازمان صلح طاهری» پیشنهاد می‌کند تا به همین منظور، موادی به اعلامیه جهانی حقوق بشر اضافه شود. از جمله:
